سَوَاءٌ كَانُوا ضُيُوفًا أَمْ مُضِيفِينَ، لَمْ يُعْطِ الطَّبِيبُ الْمُعْجِزَةُ كَانْغ وَالِدَيْ كَانْغ شِيَاوُو وَجْهًا حَسَنًا طُولَ الْوَقْتِ. وَبِالنِّسْبَةِ لِوَالِدَيْ كَانْغ شِيَاوُو، كَانَا فِي غَايَةِ الْعَجْزِ، فَرَغْمَ أَنَّ الْمَشْهَدَ الَّذِي صَنَعَهُ كَانْغ شِيَاوُو سَابِقًا كَانَ ضَجِيجًا كَبِيرًا، إِلَّا أَنَّهُمَا كَانَا يَعْلَمَانِ جَيِّدًا أَنَّ الْأَمْرَ لَا يَلُومَانِ فِيهِ كَانْغ شِيَاوُو!

لَقَدْ أَهْدَى كَانْغ شِيَاوُو عَمَّ أَبِيهِ الثَّانِيَ هَدِيَّةً ثَمِينَةً، حَبَّةً نَادِرَةً مِنَ الدَّوَاءِ، وَكَانَتْ هَذِهِ حُسْنَى مِنْهُ، لَكِنَّ كَانْغ جَاوْمِينْغ لَمْ يَقْبَلْهَا بِأَيِّ لُطْفٍ، بَلْ دَاسَهَا بِقَدَمِهِ بِدُونِ أَيِّ تَرَدُّدٍ. وَالْأَغْرَبُ أَنَّ الطَّبِيبَ الْمُعْجِزَةَ كَانْغ رَأَى ذَلِكَ وَلَمْ يُحَاوِلْ مَنْعَهُ، وَهَذَا وَحْدَهُ يَكْشِفُ الْكَثِيرَ!

فَهُوَ يُظْهِرُ أَنَّ الطَّبِيبَ الْمُعْجِزَةَ كَانْغ فِي قَلْبِهِ تَمْيِيزٌ كَبِيرٌ بَيْنَ حَفِيدِهِ الْأَصْلِيِّ كَانْغ جَاوْمِينْغ وَابْنِ أَخِيهِ كَانْغ شِيَاوُو! فَمَهْمَا بَالَغَ كَانْغ جَاوْمِينْغ فِي تَصَرُّفَاتِهِ، فَهُوَ حَفِيدُهُ وَيَسَعُهُ أَنْ يَتَسَامَحَ مَعَهُ، أَمَّا كَانْغ شِيَاوُو فَلَمْ يُخْطِئْ بَعْدُ؛ لَقَدِ اكْتَفَى بِأَنْ شَكَّ فِي أَنَّ كَانْغ شِيَاوُو جَلَبَ حَبَّةً مُزَيَّفَةً لِيَنْتَقِصَ مِنْ سُمْعَتِهِ كَطَبِيبٍ مُعْجِزَةٍ، فَتَسَاهَلَ مَعَ كَانْغ جَاوْمِينْغ فِي ارْتِكَابِ هَذَا التَّصَرُّفِ الْفَظِّ!

حَتَّى لَوْ كَانَتْ بَعْضُ الْكَلِمَاتِ الَّتِي قَالَهَا كَانْغ جَاوْمِينْغ لَاحِقًا جَارِحَةً، فَلَهَا مَبَرِّرُهَا؛ فَالْوَلَدُ فِي نِهَايَةِ الْمَطَافِ، لَا بُدَّ أَنْ يَصْدُرَ مِنْهُ مِثْلُ هَذِهِ التَّصَرُّفَاتِ الْمُتَهَوِّرَةِ. لِذَلِكَ كَانَ وَالِدَا كَانْغ شِيَاوُو مُتَفَهِّمَيْنِ لِلْأَمْرِ، وَمَا زَادَ سُرُورَهُمَا أَنَّ صَدِيقَ كَانْغ شِيَاوُو الْحَمِيمَ يَبْدُو شَخْصًا قَوِيًّا جِدًّا، فَالْكَثِيرُ مِنَ الْعُظَمَاءِ يَعْرِفُونَهُ وَيُعَامِلُونَهُ بِوُدٍّ، فَكَانْغ شِيَاوُو مَا دَامَ مَعَهُ فَلَنْ يُخْسَرَ شَيْئًا.

لِذَلِكَ، رَغْمَ أَنَّ وَالِدَيْ كَانْغ شِيَاوُو نَالَا مِنْ آلِ كَانْغ نَظَرَاتِ الِاحْتِقَارِ وَالْبُرُودَةِ، إِلَّا أَنَّ فِي قَلْبِهِمَا بَعْضَ السَّلْوَةِ وَالرِّضَا.

وَلَمْ يُكْتَرِثْ بِهِمْ أَحَدٌ مِنْ آلِ كَانْغ أَيْضًا؛ فَبَعْدَ انْتِهَاءِ مَأْدُبَةِ عِيدِ الْمِيلَادِ، غَادَرَ وَالِدَا كَانْغ شِيَاوُو الْمَكَانَ وَحْدَهُمَا، وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهِمَا أَحَدٌ حَتَّى بِتَحِيَّةِ وَدَاعٍ، وَهَذَا يُظْهِرُ مَدَى غَضَبِ آلِ كَانْغ مِمَّا جَرَى لَهُمْ مِنْ فَضِيحَةٍ سَابِقَةٍ.

قَالَتْ وَالِدَةُ كَانْغ بِسُخْطٍ شَدِيدٍ: «أَقُولُ لَكَ، أَيُّ أَقَارِبَ هَؤُلَاءِ عِنْدَكَ؟ بَعْدَ أَنْ أَصْبَحُوا أَغْنِيَاءَ، لَمْ يَمُدُّوا لَنَا يَدَ الْعَوْنِ وَهَذَا مَا لَا نُبَالِي بِهِ، لَكِنْ مَعْنَى أَنْ نَذْهَبَ إِلَى مَأْدُبَةِ عِيدِ الْمِيلَادِ وَنُقَابِلَهُمْ بِوُجُوهٍ بَاسِمَةٍ فَنَلْقَى مِنْهُمُ الِازْدِرَاءَ؟ أَيْ مَعْنًى هَذَا؟ أَقَارِبُ مِثْلُ هَؤُلَاءِ، خَيْرٌ لَنَا أَنْ نَقْطَعَ الْعَلَاقَةَ مَعَهُمْ مِنَ الْآنَ!»

قَالَ وَالِدُ كَانْغ بِضَحِكَةٍ مُرَّةٍ: «دَعِيهِمْ، لَوْلَا أَنَّ أَبِي طَلَبَ مِنِّي الْحُضُورَ، لَمَا كُنْتُ لِآتِيَ أَصْلًا! لَكِنِ اعْلَمِي أَنَّ ابْنَكِ الْيَوْمَ جَعَلَ عَمِّي الثَّانِيَ يَفْقِدُ مَكَانَتَهُ فِعْلًا!»

قَالَتْ وَالِدَةُ كَانْغ بِعُجْبٍ لَا تَسْتَطِيعُ إِخْفَاءَهُ: «هُمْمْ، ابْنِي؟ أَلَيْسَ هُوَ ابْنَكَ أَنْتَ أَيْضًا؟ أُنْظُرْ كَيْفَ كَانَ صَدِيقُهُ وَفِيًّا! فَهُوَ لَيْسَ مِنْ أَقَارِبِنَا، وَمَعَ ذَلِكَ دَافَعَ عَنْهُ بِشَجَاعَةٍ، وَيَعْرِفُ كَثِيرًا مِنَ الْعُظَمَاءِ! ثُمَّ انْظُرْ إِلَى أَوْلَادِ عَمِّكَ، أَيُّ شَيْءٍ هُمْ؟»

قَالَ وَالِدُ كَانْغ بِحَرَجٍ، رَاغِبًا فِي تَغْيِيرِ الْمَوْضُوعِ، فَكَيْفَمَا كَانَ الْأَمْرُ، فَعَمُّهُ الثَّانِي مِنْ بَيْتِ الدَّمِ وَهُوَ مِنْ كِبَارِ الْعَائِلَةِ، وَحَتَّى لَوْ أَخْطَأَ، فَالْأَجْدَرُ بِمُحَاسَبَتِهِ هُوَ جَدُّ كَانْغ شِيَاوُو نَفْسُهُ، لَا هُوَ: «عَلَى فِكْرَةٍ، تِلْكَ الْفَتَاةُ الَّتِي كَانَ ابْنُنَا يُمْسِكُ بِيَدِهَا الْيَوْمَ، لِمَاذَا تَعْرَجُ قَلِيلًا؟ وَالْكَلَامُ الَّذِي قَالَهُ كَانْغ جَاوْمِينْغ بَعْدَ ذَلِكَ…»

قَالَتْ وَالِدَةُ كَانْغ بِقَلَقٍ: «أَنَا رَأَيْتُهَا أَيْضًا… هَلْ يَكُونُ كَلَامُ شِيَاوُو الْيَوْمَ يَعْنِي أَنَّهُ مُعْجَبٌ بِهَا حَقًّا؟ مِنْ شَكْلِهِ، يَبْدُو أَنَّهُ خَاصَمَ مِنْ أَجْلِهَا عَمْدًا…»

أَوْمَأَ وَالِدُ كَانْغ بِرَأْسِهِ وَهُوَ يَقُولُ: «أَنَا أَرَى ذَلِكَ أَيْضًا… وَمَا الْحَلُّ إِذًا؟ هَذَا الْوَلَدُ لَا يُعْجِبُهُ أَنْ يَرْتَبِطَ بِحَبِيبَةٍ فِي سِنِّهِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا بِفَتَاةٍ عَرْجَاءَ؟ لَا أَدْرِي بِمَاذَا يُفَكِّرُ!»

قَالَتْ وَالِدَةُ كَانْغ وَزَادَ قَلَقُهَا: «أَجَلْ، لِمَ لَا نَعُودُ إِلَى الْبَيْتِ وَنَتَحَدَّثُ مَعَ ابْنِنَا بِهُدُوءٍ؟ لَعَلَّهُ وَقَعَ فِي حُبٍّ أَعْمَى لِحَظَةً وَخُدِعَ مِنْ تِلْكَ الْفَتَاةِ؟»

قَالَ وَالِدُ كَانْغ بِشَيْءٍ مِنَ الْعَجْزِ وَهُوَ يَشْخَرُ: «مَاذَا نَقُولُ لَهُ؟ ابْنُكِ يُخْدَعُ؟ لَا أَظُنُّ ذَلِكَ أَبَدًا!»

قَالَتْ وَالِدَةُ كَانْغ مُسْتَغْرِبَةً: «أَوْه؟ وَكَيْفَ ذَلِكَ؟»

قَالَ وَالِدُ كَانْغ، وَقَدْ كَانَ بَصِيرًا بِالْأُمُورِ: «فَكِّرِي فِي الْأَمْرِ؛ كَانْغ شِيَاوُو صَاحِبُ طِبَاعٍ سَلِيمَةٍ، لَكِنْ هَلْ صَدِيقُهُ الْحَمِيمُ ذَلِكَ يَبْدُو شَخْصًا سَاذَجًا؟ أَنَا أَظُنُّ أَنَّ هَذِهِ الْحَادِثَةَ بِأَكْمَلِهَا مِنْ تَدْبِيرِهِ هُوَ، وَذَلِكَ لِيُعْطِيَ وَجْهًا لِتِلْكَ الْفَتَاةِ الَّتِي تُدْعَى شِيَاوُو فِين! هَذَا الشَّخْصُ لَا بُدَّ أَنَّ مَكَانَتَهُ الْعَائِلِيَّةَ فَائِقَةٌ؛ أَلَا تَرَيْنَ أَنَّ لِيُو تِيَانْيِي وَغُوَان شْوِيه مِين يَعْرِفَانِهِ، وَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْمُنْتَجَعِ السِّيَاحِيِّ… لِذَلِكَ، أَنَا أَعْتَقِدُ أَنَّهُ يَدْعَمُ عَلَاقَةَ كَانْغ شِيَاوُو بِتِلْكَ الْفَتَاةِ، وَأَمَّا السَّبَبُ، فَلَا أَسْتَطِيعُ الْجَزْمَ بِهِ الْآنَ، إِنَّمَا هِيَ مُجَرَّدُ تَخْمِينَاتٍ فَقَطْ!»

قَالَتْ وَالِدَةُ كَانْغ وَكَأَنَّهَا اسْتَنَارَتْ فَجْأَةً: «بَعْدَ أَنْ قُلْتَ هَذَا، إِذَا فَكَّرْتُ فِي الْأَمْرِ بِتَمَعُّنٍ، لَوَجَدْتُهُ حَقًّا كَمَا قُلْتَ! عَلَى أَيِّ حَالٍ، سَنَعُودُ إِلَى الْبَيْتِ وَنَسْأَلُ شِيَاوُو…»

فِي مَدِينَةِ دُونْغْهَاي، بِحَيِّ الْفِيلَاتِ الْمُطِلِّ عَلَى الْبَحْرِ، دَاخِلَ فِيلَا فَاخِرَةٍ، كَانَ جَمِيعُ أَفْرَادِ عَائِلَةِ كَانْغ مُجْتَمِعِينَ فِي غُرْفَةِ الِاسْتِقْبَالِ. جَلَسَ كَانْغ لَايْ تْسَاي، الطَّبِيبُ الْمُعْجِزَةُ كَانْغ، فِي الْمَقْعَدِ الرَّئِيسِيِّ، وَوَجْهُهُ مُتَجَهِّمٌ وَهُوَ يُحَدِّقُ فِي أَبْنَائِهِ وَأَحْفَادِهِ الْوَاقِفِينَ بِحَذَرٍ دَاخِلَ الْغُرْفَةِ.

قَالَ الطَّبِيبُ الْمُعْجِزَةُ كَانْغ نَاظِرًا إِلَى كَانْغ جَاوْمِينْغ: «يَا جَاوْمِينْغ، أَيْنَ تِلْكَ الْحَبَّةُ الْمَزْعُومَةُ لِإِطَالَةِ الْعُمْرِ وَطَرْدِ السُّمُومِ؟»

اعْتَرَى الْخَوْفُ قَلْبَ كَانْغ جَاوْمِينْغ، فَأَخْرَجَ ذَلِكَ الشَّيْءَ الَّذِي الْتَقَطَهُ وَكَانَ فِي حَقِيقَتِهِ «خَرَاءَ»، ثُمَّ قَدَّمَهُ بِكِلْتَا يَدَيْهِ إِلَى الطَّبِيبِ الْمُعْجِزَةِ كَانْغ: «جَدِّي، هَذِهِ هِيَ حَبَّةُ إِطَالَةِ الْعُمْرِ وَطَرْدِ السُّمُومِ!»

أَوْمَأَ الطَّبِيبُ الْمُعْجِزَةُ كَانْغ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ قَرَصَ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ ذَلِكَ الْجِسْمَ الْبُنِّيَّ الْأَسْوَدَ الَّذِي كَانَ فِي يَدِ كَانْغ جَاوْمِينْغ، وَكَادَ أَنْ يُفَحِّصَهُ بِدِقَّةٍ، لَكِنَّ رَائِحَةً نَتِنَةً اِنْدَفَعَتْ نَحْوَ وَجْهِهِ، فَكَادَ أَنْ يَتَقَيَّأَ عَلَى الْفَوْرِ: «مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ؟ لِمَاذَا هِيَ نَتِنَةٌ إِلَى هَذَا الْحَدِّ؟»

شَرَحَ كَانْغ جَاوْمِينْغ بِحَذَرٍ: «جَدِّي، هَذِهِ حَبَّةُ إِطَالَةِ الْعُمْرِ وَطَرْدِ السُّمُومِ وَهِيَ هَكَذَا رَائِحَتُهَا، فَقَدْ كَادَتِ الرَّائِحَةُ أَنْ تُخْنِقَنِي أَنَا أَيْضًا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ…»

قَالَ الطَّبِيبُ الْمُعْجِزَةُ كَانْغ وَهُوَ يُجَعِّدُ حَاجِبَيْهِ: «أَلَا يَكُونُ هَذَا شَيْئًا لِلِاحْتِيَالِ؟ أَنَا أَرَى أَنَّ ذَلِكَ الْفَتَى لَيْسَ مَوْثُوقًا بِهِ! يَا غُوَيْ فِينْغ، أَلَيْسَتْ عَلَاقَتُكَ بِلِيُو تِيَانْيِي جَيِّدَةً؟ يَبْدُو أَنَّ لِيُو تِيَانْيِي الْيَوْمَ كَانَ عَلَى مَعْرِفَةٍ وَثِيقَةٍ بِذَلِكَ الْفَتَى، فَاذْهَبْ وَاسْتَطْلِعْ مِنْهُ الْأَخْبَارَ!»

كَانَ مِنَ الْوَاضِحِ أَنَّ الطَّبِيبَ الْمُعْجِزَةَ كَانْغ لَمْ يَكُنْ سَعِيدًا عِنْدَمَا قَالَ هَذَا الْكَلَامَ، فَلِيُو تِيَانْيِي كَانَ قَدْ حَضَرَ إِلَى مَأْدُبَةِ عِيدِ مِيلَادِهِ، لَكِنَّهُ غَادَرَ فِي مُنْتَصَفِهَا وَمَضَى. وَرَغْمَ أَنَّ لِيُو تِيَانْيِي مِنْ عَائِلَةِ لِيُو، إِلَّا أَنَّ هَذَا التَّصَرُّفَ كَانَ يَضَعُ الطَّبِيبَ الْمُعْجِزَةَ كَانْغ فِي مَوْقِفٍ مُحْرِجٍ!