Kapitel 39 — Die rote Sonne hoch im Leeren läutert die Yang-Seele
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 4
Sein Sonnenlicht läutert den Yang-Geist im Leeren war in der Wucht anders als diese Technik Shen Mus, ja um ein Mehrfaches stärker als das, was Shen Mu an Sonnenlicht läutert den Yang-Geist im Leeren zustande brachte!
Von der Wucht dieser Technik getroffen, wurde Shen Mu wirr und benommen, seine drei Seelen gerieten in Wallung, seine sieben Geister erschraken allesamt.
Tz!
Tz! Tz!
Shen Mu hob die Finger und drückte in einer schwindelerregenden Folge von Fingertechniken auf seinen Stirnpunkt, sein Steißbein, seinen Nabel, seinen Scheitel, seinen Kehlkopf, seine Herzgrube, seinen Damm und seine Lungenkammer und verschloss so seine drei Seelen und sieben Geister!
Die Wandlungskunst des dunklen Dämons!
Die Wandlungskunst des dunklen Dämons, die Großmutter Zhu ihm beigebracht hatte, war ursprünglich eine Dämonenkunst gewesen, mit der man Seelen festbannte, Lebensblut einschloss, die Haut abzog und Gewänder daraus fertigte; nun aber verschloss er mit ihr seine eigenen Seelen und Geister, damit Chenghuais Technik sie ihm nicht wegläuterte!
»Samaya! « Ein hastiger Dämonenton erklang; Shen Mu lächelte, die Blume in der Hand, und ließ die Handfläche erbeben: Das Siegel der Freiheit des dunklen Dämons brach hervor, und Chenghuais Seele, ihrer Behausung kaum noch inne, wäre fast aus seinem Leib gezogen worden.
Doch in diesem Augenblick wechselte Shen Mu seine Technik, ging von der Dämonenkunst zur Buddhakunst über: Sonnenlicht läutert den Yang-Geist im Leeren!
Bei Chenghuais Sonnenlicht läutert den Yang-Geist im Leeren war die Faust die große Sonne, der Donnerklang zersprengte die Seelen, der Goldglanz läuterte sie hinweg; bei Shen Mus Sonnenlicht läutert den Yang-Geist im Leeren dagegen war die Faust gleichfalls die große Sonne, doch die lodernde Urenergie des Zinnobervogels setzte die Faust in Brand, die Flamme war Urenfeuer von erschreckender Heftigkeit, stark genug, Stahl zu schmelzen. Shen Mu spreizte die fünf Finger der Faust; die Luft in seiner Handfläche explodierte alsbald, ein gewaltiger Stoß fuhr dem Gegner ins Gesicht und sprengte dessen Seelen und Geister in wirrem Durcheinander.
Der Mönch mit den weißen Brauen und Herr Huo hatten ein unterschiedliches Sonnenlicht läutert den Yang-Geist im Leeren; offenbar war das des Mönches das echte, während Herr Huo es verbessert und auf die Wucht hin ausgerichtet hatte.
Nur fehlte Shen Mu das Donnerklang-Mahayana-Sutra; er vermochte die Wucht nicht gänzlich zu entfalten. Chenghuai war eben von dem Stoß in Seele und Geist erschüttert, fast aus dem Leib getrieben worden, da hörte er schon ein leises, scharfes Rufen: »Samaya! « Shen Mu wechselte abermals die Technik, wandelte die Handfläche zum Siegel, lächelte mit der Blume in der Hand, und wieder brach das Siegel der Freiheit des dunklen Dämons hervor.
Er wechselte zwischen den beiden Siegeltechniken des Buddhismus und des Dämonenwegs hin und her, und das ging glatt, ohne das geringste Stocken; Großmutter Zhu, der Mönch mit den weißen Brauen und die übrigen sahen es, und ihr Herz erbebte, eine namenlose Erschütterung ergriff sie. Dass Buddha und Dämon einander widerstreiten, war unvermeidlich; wer erst die Dämonenkunst in Gang setzte und dann die Buddhakunst antrieb, der musste unweigerlich auf ungeheure Schwierigkeiten stoßen und konnte unmöglich so mühelos wechseln wie Shen Mu. »Es ist die Urenergie des Herrscherleibs«, sagte der taube Alte mit einem Lächeln leise.
Großmutter Zhu hörte es, und ihr Herz bebte ein wenig: »Der taube Alte hat recht; nur die Urenergie des Herrscherleibs, die keinerlei Eigenschaft trägt, vermag ohne jedes Hindernis zwischen Buddhakunst und Dämonenkunst zu wechseln!
Der kleine Shen ist wahrhaftig ein Herrscherleib, der Dorfvorsteher hat sich nicht getäuscht! « Jäh erhob sich der Mönch mit den weißen Brauen, sprach den Namen Buddhas, und alsbald verlor Shen Mus Siegel der Freiheit des dunklen Dämons seine Wucht; eine unsichtbare Kraft trennte ihn und Chenghuai.