الفصل الأربعون — نصل الريح يظهر أوّل مرة فيخترق الفضاء الشاسع
فتح شين مو عينيه على آخرهما: أهذه العصا الزِّنّية التي لا يُؤبه لها قادرةٌ على أن تشتري مدينة التنّين القرمزي؟
قدّم العم ما قائلًا: »هذه العصا تُدعى شيميلو، لها أربعة فروع واثنتا عشرة حلقة، صاغها التاثاغاتا في معبد الرعد العظيم؛ تصلح لضرب الناس أيضًا، وقيمتها تعادل مدينة التنّين القرمزي. غير أنّ أعظم ما فيها أنها آلةٌ للرياضة الروحية: تقبض عليها، فإن تحرّك قلبك تحرّكت الحلقة، وإذا تحرّكت الحلقة تبدّدت من قلبك الوساوس، فهي من كنوز محو شياطين القلب. اثنتا عشرة حلقة تقطع عنك اثني عشر لونًا من الوسواس، وتمحو اثني عشر شيطانًا من شياطين القلب. ومتى نشأ شيطان القلب رنّت الحلقة، فإذا به في قبضتها، يُحرق حتى يصير رمادًا. وللعصا أربعة فروع: تقطع المواليد الأربعة، وتتلو الحقائق الأربع، وترتاض بالمساواة الرباعية، وتدخل التأملات الأربعة. ومن قبض عليها في رياضته كان جهدُه مضاعفًا وأثرُه مضاعفًا.«
ولمعت عينا الجدّة تشو في الحال، وحدّقت في العصا التي في يد شين مو، وقالت ضاحكة: »يا مو، أعرِ الجدّة العصا تستعملها قليلًا؛ ففي قلب الجدّة شيطانٌ كبير، وقد أرقني دهرًا طويلًا!«
سلّم شين مو شيميلو إلى الجدّة تشو وسأل بفضول: »جدّة، أيّ شيطانٍ يسكن قلبك؟«
»عجوزٌ وقح.«
تنفّست الجدّة تشو وعبست عبوسًا لا ينفرج: »عجوزٌ لا يموت مهما روّضته. قتلته ألف مرة ومئة، وما زال حيًّا، ساكنًا في قلبي يشوّش عليّ! إن استطعتُ هذه المرة أن أقتله بالعصا، استراح بالي.«
وما زال شين مو لا يدري ما ذلك الشيطان العجوز الذي يسكن قلبها، ولم تزد الجدّة تشو على ذلك. وما كادت العصا تقع في يدها حتى رنّت رنينًا متلاحقًا، واهتزّت الحلقات الاثنتا عشرة معًا اهتزازًا يصمّ الآذان.
وطغت على الجدّة تشو شيطانيتُها، وسرى في جسدها من الهيبة ما تُقشعرّ له الأبدان وتخفق له القلوب، هيبةٌ لا تشبهها في شيء، بل تشبه شخصًا آخر!
فما ملك شين مو إلا أن اقشعرّ بدنه: إذًا في داخل الجدّة تشو يسكن شخصٌ آخر!
وانتصبت شعور الشيخ الأعمى والعم ما والشيخ الأعرج وصانع الحبوب والأخرس ورفاقهم، فتراجع كلٌّ منهم خطوةً على عجل؛ فقد أحسّوا هم أيضًا من تلك الهيبة بخطرٍ داهم.
وبعد هنيهةٍ انهارت الجدّة تشو، وردّت العصا إلى شين مو وقالت: »لا نفع في هذا الشيء، ولا حيلة له بالشيطان العجوز. لعنة الله عليه، كيف لا يموت!«
تناول شين مو العصا وأراد أن يغرزها في ظهره إلى جانب عصاه الخيزرانية، لكنها أطول من أن يحملها في ظهره ويستطيع المشي، فلم يجد بدًّا من حملها في يده.
»ارمِ هذا الشيء على عربة الثور، فلستَ راهبًا.«
قال العم ما: »اليوم يوم السوق، وقد اجتزتَ الأمر ونجحت في الاختبار. فلا حاجة بك إلى مبارزةٍ أخرى؛ فأن تغلب تلميذًا من معبد الرعد العظيم هو في ذاته إنجازٌ عظيم. غير أنّ ذلك مينغ شينغ ليس من تلاميذ التاثاغاتا، بل لا يزال عن تلاميذ التاثاغاتا ببعيد، أتفهم؟«
وألقى شين مو عصاه النفيسة النفاسة كلها على العربة بلا مبالاة، وسأل بفضول: »ما مدى قوة تلاميذ التاثاغاتا؟«
قال العم ما في هدوء: »كنتُ في شبابي من تلاميذ التاثاغاتا. ومتى استطعتَ أن تهزمني، فحينذاك تكون قد بلغتَ الجسد الجبّار حقًّا.«
وارتجف قلب شين مو قليلًا؛ كان هو والعم ما يتدربان على اللكم كل يوم، ولم يكن العم ما يستعمل إلا قوى مقام الجنين الروحي، ومع ذلك كان يضربه حتى يورم أنفه وتخضرّ عيناه.
وما ينبغي أن يُنسى أنّ العم ما بيدٍ واحدة؛ فلو كانت ذراعاه كاملتين، فأيّ رهبةٍ تكون قوّته؟
وأدرك شين مو أنّ أمامه في مقام الجنين الروحي طريقًا طويلًا بعد.
ولا ينفضّ سوق معبد الجدّة إلا بعد يومين؛ وعند المساء أخذ كثيرون يجمعون بضائعهم وينقلونها إلى داخل المعبد، فالمعبد واسعٌ رحب، تحرسه تماثيل حجرية، وهو مكانٌ غير عاديّ. ومن احتمى فيه لم تنله العتمة، فهو موضع أمان.
ساق شين مو عربة الثور فأدخلها معبد الجدّة، ورفع رأسه فرأى الشمس الغاربة معلّقةً على قمّة الجبل، تضيء هذه البقعة من قصر الذئب الأزرق.
ولمّا دخل المعبد عَلِم لماذا سُمّي »قصر الذئب الأزرق« على الخرائط بـ»معبد الجدّة«؛ لأنّ في الصالة الرئيسية منه تمثالًا لعجوزٍ رحيمة المحيّا ودودة الطلعة.
كانت العجوز حلوة النظرة رحبة الجبين، تشبه جدّةً صغيرة من قرية مجاورة، وفي عينيها شيءٌ من المكر، وقد نُحتت نحتًا بليغًا حتى لتكاد تنبض بالحياة.
حتى إنّ شين مو وجدها تشبه الجدّة تشو، فأطال النظر إليها نظرةً أو نظريتين، غير أنه لمّا استعمل عين العنان السماوية أصابته دهشةٌ كبيرة.
فإذا بهذه العجوز الرحيمة المحيّا يفوح منها لهبٌ يطاول السماء، وقد تشكّل نورها الإلهي ذئبًا هائلًا عظيمًا، رافعًا رأسه إلى السماء يعوي، وكأنه يريد أن يبتلع السماء!
وفي هذا المكان، إلى جانب الصالة الرئيسية، صالةٌ أمامية وصالتان جانبيتان، ثم حديقةٌ واسعة الأرجاء وحوضُ ماء؛ غير أنّ الحديقة لم يبقَ فيها زهرٌ ولا عشب، والحوض قد جفّ، وفي قاعه بقايا عظام.
دنا شين مو وألقى نظرةً، فإذا هي فيما يبدو عظامُ سمك، لكنها عظيمة، يبلغ طولها عشرات الأذرع؛ والغريب أنّ عظام هذا السمك قد نبت لها رأسٌ كرأس التنّين!
وناداه صانع الحبوب، وجاء بمرهم الجراح فدهن جراحه، وفي الجهة الأخرى كان الشيخ الأعمى والأخرس يقليان بيضًا؛ فقد باض طائر التنّين ذاك بيضةً بحجم جوزة الهند، وهو يقرقر بلا انقطاع.
وفي معبد الجدّة أخذ سائر القرويين يوقدون النار ويطبخون؛ والشمس تميل إلى الغروب، وبعد العشاء لا يبقى إلا النوم.
وفي هذه اللحظة، إذا برجلٍ شابّ يقتحم المعبد من الخارج، وجهه يعجّ بالقلق، وهو يصيح بأعلى صوته: »قابلة! أفي هذا المكان قابلة؟ إنّ امرأتي على وشك أن تلد!«
ونهض أهل المعبد جميعًا ينظرون إليه، لكن لم ينبس أحدٌ ببنت شفة.
ونهضت الجدّة تشو وقالت بصوتٍ مرتجف: »هذه العجوز قد تولّدت مراتٍ في أيامها، ويدها ماهرةٌ في ذلك. أتستطيع زوجتك أن تنتظر؟ الليل يقبل، فإن أمكن أن تصبر إلى الغد مضيتُ معك...«
فارتمى الرجل الشابّ على الأرض راكعًا، ودقّ جبهته في التراب مرارًا وهو يصيح: »لا صبر لها على الانتظار! أتوسّل إليك أيتها القابلة أن تمدّي يدك الكريمة فتنجّيها! الولد متعسّر، وقابلة القرية لا تحسن توليده!«
فنظرت الجدّة تشو إلى الشمس الغاربة، وبدا عليها الحرج.
»النجدة! النجدة!«
وبكى الرجل الشابّ وقد أدمى جبينه من دقّه بالأرض: »حملت امرأتي في هذه السنوات عدّة أطفال، فذهبوا كلّهم عند الوضع، ولم يولد منهم حيّ! وإن ذهب هذا أيضًا انقطع عقبي من هذه الدار!«
فبهتت الجدّة تشو: »كلّهم ذهبوا عند الوضع؟«
وأومأ الرجل الشابّ مرارًا، فقالت الجدّة تشو وقد أخذها الشك: »ما دام الحمل يثبت ويبلغ الميقات، فليس من المعقول أن يموت الولد ساعة يولد؛ في الأمر شيءٌ غريب لا محالة. أبعيدةٌ قريتكم من هنا؟«
»ليست بعيدة! ما بينها وبين معبد الجدّة عشرون ميلًا لا أكثر!«
وألقت الجدّة تشو نظرةً على الشمس الغاربة، ثم أطلقت نفسًا وقالت: »أقلّ من عشرين ميلًا؟ أنت من حصن عائلة تشانغ إذًا، وحصن عائلة تشانغ قريب، واللحاق به قبل حلول الظلام ممكن. أيها الأعمى، ويا مو، اذهبا معي؛ في هذه القضية شيءٌ مريب.«
فدهش شين مو؛ كانت الجدّة تشو غريبة الطبع في العادة، ولم يكن يظنّها بهذا القدر من الحمية.
ونهض الرجل مسرعًا وانطلق يعدو نحو حصن عائلة تشانغ؛ ولا بدّ أنه من أهل القتال، فسرعته عظيمة. وإذ خاف أن يفوته الوقت أراد أن يلتفت فيستحثّ الجدّة تشو ورفاقها، فرأى الجدّة تشو والشيخ الأعمى يسيران في أثره راسخَين، حتى ذلك الفتى ابن الحادية عشرة أو الثانية عشرة قد لحق به!
»خطوك بطيءٌ جدًّا.«
قال الشيخ الأعمى ببرودٍ وثقة: »يا مو، احمله على ظهرك، فذلك أسرع، لئلّا تغرب الشمس.«
فانطلق شين مو إليه وحمله على ظهره دون جدال وقال: »احترس، في ظهري سيف، لا تدعْه يجرحك.«
فقال الرجل على عجل: »أنزلني، فما تستطيع أن تعدو بي سريعًا...«
وقبل أن يتمّ كلامه، إذا بعاصفةٍ تهدر في أذنيه، ووثب شين مو وثبةً خرج بها من الحراج، وهو يطأ الأوراق ويركض كالريح والرجل على ظهره!
فذُهل الرجل، وعلت في أذنيه زمجرة الريح، وأحسّ بأنّ خطوات الفتى الذي يحمله تزداد سرعةً، فقال في نفسه بذهول: »كيف تدرّب هذا الفتى؟ إنه أقوى مني بكثير!«
وفي أثناء عدوه أحسّ شين مو أنه يمشي على الريح، فتحرّك في قلبه شيء: »قال الجدّ الأعرج إنه لمّا صقل جسده كان في مقام الجنين الروحي، يطأ زوايا الريح فيمشي على الريح. فإن أصبتُ زوايا الريح، أفلا أستطيع أنا أيضًا أن أمشي على الريح؟ لكن ما زوايا الريح؟«
ولم يكن له في عدوه فراغٌ للتفكير؛ وأما الرجل على ظهره فما زال يخشى أن تعجز الجدّة تشو والشيخ الأعمى عن اللحاق، حتى رأى فجأةً هذين الشيخين جالسين متربّعين يتّبعان شين مو، وقد حملهما الإعصار الذي يجرّه عدوه السريع، وسرعتهما لا تقلّ عن سرعته في شيء!
»أيّ فنٍّ من فنون الحركة هذا؟«
تداخلت عليه الأفكار، وغربت الشمس أخيرًا خلف جبل الغرب، وانصبّت العتمة من الغرب متدافعةً تغطّي الأرض والسماء، وكلّ ما تمرّ به تبتلعه.
وكان شين مو سريعًا سريعًا، فرأى من بعيد حصن عائلة تشانغ وانطلق نحوه يعدو، وقبل أن تلحقه العتمة انطلق أخيرًا داخل القرية!
هووو—
وكفّ عن عدوه، غير أنّ الريح في ظهره ما زالت تزمجر دافعةً إلى الأمام، فجلس الجدّة تشو والشيخ الأعمى في ثباتٍ داخل الريح، وطارا إلى الأمام عشرات الأذرع، ثم بسَطا ساقيهما فوقفا على الأرض واقفًا راسخًا.
فبهت شين مو لحظة، ثم غمر قلبه فرحٌ عارم: »زوايا الريح... إذًا هذا هو ما يُسمّى زوايا الريح!«