ما إن سمع هؤلاء الممارسون من عالم الدنيا كلام شين يي‌جيه حتى تباينت تعبيرات وجوههم؛ فمنهم من تحرّكت فيه الرغبة وبدا متلهّفًا للتجربة، ومنهم من تكدّرت جبهته وعلاه الهمّ، إذ إنّ اقتحام مرحلة التأسيس في عشرة أشهر ونصف شهر لا يبدو على أيّ حال أمرًا هيّنًا؛ غير أنّ ما قاله شين يي‌جيه آنفًا كان صحيحًا في كلّ الأحوال، فهذه فرصة لا تتكرّر إلّا في العصور.

«حسنًا، سآخذكم الآن يا رفاق إلى مكان طيّب، فليلزم كلٌّ منكم أخاه القائد من طائفته، وعند وصولنا سيلقّنونكم مبادئ قلوب الطريقة للمبتدئين، وإن عرضت لكم حيرة أو استشكال فاسألوهم، فلننطلق.» قال شين يي‌جيه ذلك وأومأ برأسه إلى وِي تشاو، ثمّ مضى بالجميع إلى القاعة الخلفية، حيث يقع تشكيل النقل لطريق العصور القديمة.

«أهو ذلك المكان الذي تتحدّث عنه في عالم العصور القديمة الصغير؟» سأل وِي تشاو وقد اعتراه العجب.

«أخطأتَ التقدير يا عمّ الأستاذ، فمع أنّ هذا التشكيل جزء من طريق العصور القديمة، فإنّ الطرف الآخر لا يتّصل بعالم العصور القديمة الصغير، بل بمحطّة عبور بالغة الخصوصية.» أجاب شين يي‌جيه.

«أحقًّا؟» رفع وِي تشاو حاجبيه قليلًا، فقد جاءت هذه المسألة على خلاف ما توقّع.

«حسنًا، ليتولَّ كل أخ قائد من طائفته الأمر، فالنقل يتمّ على دفعات بحسب الطوائف، أمّا حجارة الروح اللازمة للنقل فتتحمّلها كلّ طائفة بنفسها، فلنبدأ.» قال شين يي‌جيه متوجّهًا إلى الجميع.

في هذا المؤتمر لاختيار التلاميذ لم يكن ثمة في المبدأ حدٌّ لعدد التلاميذ من كلّ طائفة من طوائف العصور القديمة، لكنّ ذلك لا يعني أنّ الاختيار كلّما زاد كان أفضل؛ إذ كلّما كثر المنقولون كثرت حجارة الروح المستهلكة بالضرورة، فطائفة سيف الثلج مثلًا التي اختارت أربعة تلاميذ مرشّحين دفعة واحدة، يستهلك نقلها الواحد عشرة حجارة روح إذا حُسب أخوهم القائد شيوه جيانفِنگ نفسه، وهذا ليس بمبلغ هيّن.

لذلك فما لم تكن الطائفة من الثراء بحيث لا تجد لحجارة الروح مصرفًا، ظلّت معايير الاختيار لدى طوائف العصور القديمة عالية جدًّا، فلا يُكتفى بموافقة المؤهّل، بل يُشترط أيضًا امتلاك القوة الكافية، وإلّا استحال اقتحام مرحلة التأسيس في غضون عشرة أشهر ونصف، وذهب الجهد سدى؛ ومن ثمّ كان بقاء ثلاثة وثلاثين ممارسًا من عالم الدنيا بعد الجولة الأولى من الانتقاء أمرًا نادرًا حقًّا.

وبينما كان وِي تشاو يقف في الصفّ منتظرًا، أخذ يتحدّث ويتطارح الحديث مع هؤلاء الممارسين من عالم الدنيا، فكثير من هؤلاء الثلاثة والثلاثين هم أبناء طوائف وعشائر يعرفها حقّ المعرفة، كقصر الجليد ووادي الثلج وقصر الليل المعتم وما شابه؛ فحتى إن لم تكن بينه وبينهم مودّة، فقد كان من الواجب عليه، مراعاةً لهذه الطوائف، أن يقدّم لهم بعض الإرشاد.

على أنّ الأمر لم يكن كذلك مع جميع طوائف عالم الدنيا؛ فطائفة النجوم الخمسة مثلًا كان مشاعر تلاميذها تجاه وِي تشاو بالغة التعقيد، إذ كانوا قد وقفوا في وجهه من قبل، أمّا الآن فقد ألزمتهم الظروف أن يخفضوا له رؤوسهم، وإلّا استطاع وحده أن يمحو طائفتهم بأكملها من السجلّ.

فضلًا عن أنّ وِي تشاو صار الآن المتصدّر الذي لا يُنازع في مكانته بين قوى الممارسة في عالم الدنيا قاطبة؛ فمعاداته تعني معاداة جميع تلك القوى، بل ربّما معاداة تحالف العصور القديمة نفسه. ألا تذكرون أنّه عمّ الأستاذ لشين يي‌جيه؟ إنّ مجرّد تصوّر ذلك ليقشعرّ له البدن.

ولمّا رأى الآخرون وِي تشاو منغمسًا في الحديث مع تلاميذ قصر الجليد ووادي الثلج ومن إليهم، اعتراهم شيء من الحرج؛ فقد كانوا يودّون أن يتعلّقوا بهذا الساق الضخم، لكن ماذا لو لم يُعرهم اهتمامًا؟

غير أنّهم ما إن تجرّأ بعضهم وتقدّم حتى وجدوا أنّ وِي تشاو لا ينفر منهم أصلًا؛ فقد كان يلقّن أهل قصر الجليد ووادي الثلج بعض أساليب الممارسة والتجارب، دون أن يتحرّج من سواهم من ممارسي عالم الدنيا، بل كان ينظر إلى الطوائف والعشائر على حدّ سواء وإن كانت قد عادته من قبل، حتى إنّه كان يجيب عن استشكالات هؤلاء بصدر رحب.

والحقيقة أنّ هذه مسألة مراتب ومقامات؛ فلو كان ذلك قبل ذهابه إلى جزيرة السلّم السحابي، لربّما بقيت في نفسه بعض النظرة الحزبية، أمّا الآن فقد صارت قوى الممارسة في عالم الدنيا، ومنها طائفة النجوم الخمسة، في عينيه كسائر الطوائف دونما فرق؛ فمن كان في مستهلّ مرحلة الصعود، وهو مقام يوازي زعماء مرحلة فتح الجبل، لو حمل في صدره هذه الأحقاد الصغيرة، لكنّا أمام تضييق لا يليق به.

وبهذا تجمّع الثلاثة والثلاثون الذين اجتازوا الجولة الأولى من الانتقاء حول وِي تشاو من تلقاء أنفسهم تقريبًا؛ ففرصة الإنصات إلى تأمّلات ممارس رفيع المستوى من قريب فرصة عزيزة، لا سيّما إذا كان ذلك الممارس وحشًا من طراز وِي تشاو؛ فربّ كلمة عابرة منه تعدل عشر سنوات من الجهد المضني، وكذلك الفرص لا تدوم إذا أفلتت.

استمع الجميع بشغف غامر، ولم يكن وِي تشاو يبخل عليهم بشيء؛ فما لم يتعلّق بأسراره وأوراقه الخفيّة، كان يجيب عن كلّ ما يُسأل، وشرحه لمسائل مرحلة التأسيس من منطلق مستهلّ الصعود شرح يُنظر من القمّة إلى السفح، فيصيب كبد الحقيقة.

وكثيرًا ما كان شين يي‌جيه نفسه، الواقف إلى جانبه، يُصغي معجبًا مأخوذًا؛ فهو وإن كان ممارسًا في مطلع مرحلة الجوهر الذهبي، فإنّ تجربته وسعة أفقه تقصّران كثيرًا عن وِي تشاو؛ فما يقوله هذا، وإن كان موجّهًا أساسًا إلى مرحلة التأسيس، يحمل له هو ذاته فائدة جمّة.

«حقًّا إنّه عمّ الأستاذ الموجود منذ العصور القديمة؛ فمع أنّ قوّته لا تبلغ إلّا ذروة مرحلة التأسيس بسبب كونه مجرّد روح أصلية، فإنّ سعة أفقه ورسوخ أساسه قد لا يدانيهما كبير الشيوخ الأجلّاء أنفسهم.» تنفّس شين يي‌جيه في سرّه إعجابًا، وقد كان قبل ذلك جازمًا بهويّة وِي تشاو، فازداد الآن يقينًا لا يشوبه ريب؛ فأشياء كثيرة يمكن تزييفها وخداع الناس بها، أمّا هذا الأساس الراسخ فلا يمكن أن يُخدع به أحد.

وبينما كان شين يي‌جيه يُثني في سرّه، لم يستسغ إخوانه القادة من سائر طوائف العصور القديمة الأمر؛ فمع أنّ ما جرى حتى الآن ليس إلّا الجولة الأولى من الانتقاء، وأنّ هؤلاء الممارسين المختارين من عالم الدنيا لا يُعدّون إلّا تلاميذ مرشّحين، وبقاؤهم بعد ذلك أمر مجهول، فإنّهم مع ذلك من أبناء طوائفهم؛ فلو أراد أحدهم أن يسأل فليسألهم هم، فما معنى أن يذهبوا جميعًا إلى وِي تشاو؟

«هه، بما أنّ الرئيس لِين بهذا القدر من الحماسة لمساعدة الناس، فلمَ لا يعلّمنا نحن أيضًا مبادئ قلوب الطريقة لطوائفنا دفعة واحدة؟» قال شيوه جيانفِنگ مغتنمًا الفرصة للتنكيد، فما زال الغيظ في صدره لم ينجل بعد؛ فحتى إن لم يُلحق بوِي تشاو ضررًا ملموسًا، فحسبه أن يشفى صدره ببعض التهكّم، فضلًا عن إمكانية إيقاع الشقاق.

وما إن قال ذلك حتى عبست وجوه القادة من الطوائف الأخرى فعلًا، وقالوا مستائين: «أيّها العمّ شين، هذا وِي تشاو من طائفة شجر الصنوبر الخضراء في جزيرة الشمال، فمثل هذا الاستمالة العلنية لتلاميذنا المرشّحين لا يجرى على قواعد اللائق، أليس كذلك؟»

«بالضبط؛ فلو كان ما يقوله صوابًا لهان الأمر، ووسمناه بحسن النيّة، لكن اسمع يا عمّ شين ماذا يقول، إنّه خليط متهافت، وفهمه لمرحلة التأسيس فوضى عارمة، أفليس هذا تضليلًا مقصودًا للناشئة؟ فهؤلاء المرشّحون لا يملكون أصلًا أيّ تصوّر عن مرحلة التأسيس، وإن استمعوا إلى هذه الأباطيل فربّما عجزوا حتى عن بلوغ التأسيس، فأيّ مستقبل ينتظرهم؟ ألا يضمر لكم أهل شجرة الصنوبر الخضراء في جزيرة الشمال أن تعجز طوائفنا عن جلب تلاميذ جدد؟» أضاف شيوه جيانفِنگ حاطبًا ليله.(يُتبع.)

p