كان هذا هو مقطع المفاتيح الأساسي لتهذيب القلب الذي علّمهم إيّاه مِنگ جويمِنگ حين دخلوا قاعة استقبال الوافدين أول مرة؛ فلكل تلميذ في قاعة السحب الزرقاء نسخة منه، غير أنّ أكثرهم يكتفون بإلقاء نظرة عابرة عليه، وقليلًا ما يجدّ أحدهم في التدريب عليه بجدّية، إذ هو في أصله ليس بمقطع تهذيب بالغ الدقّة ولا عميق الغور.

ولم يكن وِي تشاو بدوره ممّن يجد الفراغ فيكدّ نفسه في تدريب هذا، إلا أنه كان قد بحث فيه واستقصاه بعض الاستقصاء مرة، ثم إنه لا ينسى ما يقرأ، فحفظه من تلقاء نفسه.

كان وجه شين ييتشيه لا يزال يحمل سخرية، لكنه ما إن سمع «مفتاح السحب الزرقاء لسكون القلب» بنسخته الأصلية حتى تغيّر لونه في الحال، غير أنه لم يبادر إلى التصديق.

فالأمر معروف عند الغرباء أنهم لا يعرفون من مفتاح السحب الزرقاء لسكون القلب إلا الاسم، وقلّ من يعرف مقاطعه التفصيلية؛ لكن لكل قاعدة شواذ، ففي طائفة شجرة السرو الشمالية في الجزيرة الشمالية ذلك العدد الغفير من التلاميذ، ولا عجب أن يفشي أحدهم المفتاح سهوًا، ولو كان حفظ بضع جمل منه يكفي لينتحل المرء صفة شيخ من شيوخ الطائفة، لكان شين ييتشيه هذا أحمق حقًّا.

«لا حاجة بك أيها السيد إلى مواصلة هذا الخداع للنفس…» كان شين ييتشيه على وشك أن يقطع على وِي تشاو كلامه، ثم جمَد وجهه فجأة؛ فمفتاح السحب الزرقاء لسكون القلب الذي كان وِي تشاو يتلوه يخالف ما يعرفه في شيء يسير؛ فمع أن تسعة وتسعين بالمئة منه مطابق تمامًا، فإن في مواضع قليلة جدًّا تعديلات بالغة الأثر!

إنما بلغ شين ييتشيه ما بلغ من القوة بفضل مفتاح السحب الزرقاء لسكون القلب، فكل شيء فيه عنده على بيّنة؛ ولو كان غيره لضحك من وِي تشاو وقال إنه محتال غير بارع لا يحفظ المفتاح على وجهه، أما هو فما إن سمعه حتى علم أنه هو على الأرجح مفتاح السحب الزرقاء لسكون القلب الحقيقي!

«قلت لنفسي طوال التدريب: ما لي أجد هذا الموضع غير مستقيم؟ فإذا بالمفتاح هو الخطأ، وبهذا التعديل صار أسلس بكثير…» تمتم شين ييتشيه دون أن يملك نفسه، وكان وِي تشاو لا يزال يمضي في التلاوة، وكلما سمع شين ييتشيه ازداد وجهه ذهولًا: «ماذا؟ ثمّة بقية؟ بل ثمّة مفتاح تهذيب لمرحلة الجوهرة الذهبية؟!»

لا يبلغ مفتاح السحب الزرقاء لسكون القلب إلا ثلاثمئة وثلاثة وخمسين حرفًا، وغايته نظريًّا مرحلة تأسيس الأساس المكتملة، أي أن تلميذًا مثله بلغ أوائل مرحلة الجوهرة الذهبية لا بدّ أن يتحوّل إلى مقطع تهذيب آخر أعلى درجة، لكن ما كان وِي تشاو يتلوه تجاوز الخمسمئة حرف بكثير، وهذه البقية كلها مفتاح تهذيب لمرحلة الجوهرة الذهبية!

لو كان قد حفظ مفتاح السحب الزرقاء لسكون القلب حرفًا بحرف لما دلّ ذلك على شيء أصلًا، أما أن يتلو وِي تشاو نسخته الأصلية الأكثر إتقانًا، بل ومفتاح مرحلة الجوهرة الذهبية فوق ذلك، فهذا ما لا يقدر عليه غريب.

وليس لذلك إلا تفسير واحد: الرجل فعلًا من أسلاف طائفة شجرة السرو الشمالية في الجزيرة الشمالية، وعصره وأقدميته أسبق بكثير من عصر شين ييتشيه، ولذلك يعرف النسخة الأصلية من مفتاح السحب الزرقاء لسكون القلب؛ أما المفتاح المتداول اليوم في طائفة شجرة السرو الشمالية فليس إلا نسخة ناقصة خلّفها اضطراب الطائفة.

ولما أتمّ وِي تشاو تلاوة المفتاح كله، وقد جاوز ثمانمئة حرف، لم يبقَ في نفس شين ييتشيه ذرة شك، فخرّ على ركبتيه في الحال وقد اعتراه الوجل، وسلّم قائلًا: «فإذا بك حقًّا من أسلاف طائفة شجرة السرو الشمالية؛ لقد كنت من قبل قصير البصر، وأسأت الأدب مرارًا، فأنشدك أن تعاقبني أيها العمّ الأكبر!»

«لا بأس، من لم يعلم لا يؤاخذ، فانهض.» لوّح وِي تشاو بيده ووجهه على سجيته، وكان في سرّه قد تنفّس الصعداء: حسنًا أنه لم يقامر على خطأ؛ فمفتاح السحب الزرقاء لسكون القلب الذي كان عديم الجدوى من قبل جاء الآن في أشدّ الحاجة إليه. نِعم الذاكرة القوية، فوائدها جمّة.

«نعم، شكرًا لك أيها العمّ الأكبر.» نهض شين ييتشيه في الحال بكل خشوع وإجلال، ولم يبقَ في نظرته إلى وِي تشاو أثر من ذلك التعالي السابق، بل غدا في غاية التواضع.

فطوائف الجزيرة الشمالية الثلاث صارمة النظام صرامة لا هوادة فيها، وهذا الذي أمامه سلف حقيقي من أسلافها، وهو يملك النسخة الأصلية من مفتاح السحب الزرقاء لسكون القلب، وربما يعرف مفاتيح تهذيب أخرى للطائفة قد انقطعت أخبارها؛ وهذا كله كنز حيّ لا ريب فيه لطائفة شجرة السرو الشمالية بأسرها، فما كان له أن يفرّط في شيء من الإجلال.

ولما رأى وِي تشاو موقف شين ييتشيه، أيقن أن مجازفته هذه كانت عين الحكمة؛ فلو أخفق لجرّ ذلك عداء الرجل بلا شك، لكن المخاطرة العالية تعني في الوقت نفسه عائدًا عاليًا، وقد صار الآن عمّه الأكبر، فتسقط بذلك مسألة العالم الدنيوي وتحالف تايغو من نفسها.

وليس هذا فحسب، بل إن ردّ فعل شين ييتشيه هذا صدّق أيضًا على كثير من ظنون وِي تشاو السابقة، وتأكّد أمر واحد على الأقل بلا شك: أن طائفة شجرة السرو الشمالية في تحالف تايغو وقاعة السحب الزرقاء الشمالية في جزيرة السلّم السحابي إنما تنتميان إلى أصل واحد، وإلا لما اشتركتا في مفتاح السحب الزرقاء لسكون القلب ذاك المفتاح المميّز للطائفة.

وعلى هذا القياس، فطائفة اختراق السماء الشمالية وطائفة السرّ الإلهي الشمالية في الجزيرة الشمالية في الحال نفسها على الأرجح؛ وحدّث وِي تشاو نفسه بأن لذلك احتمالين: فلعلّ من أسّس طوائف الجزيرة الشمالية الثلاث في تحالف تايغو كانوا أصلًا من القاعات الثلاث المتطابقة في جزيرة السلّم السحابي، فجاء هذا التطابق التام في أسماء الطوائف ومفاتيح التهذيب.

ومن البديهي أن الاحتمال المعاكس ليس مستبعدًا كل الاستبعاد، لكن بالنظر إلى ما بين الجانبين من تفاوت هائل في مراتب القوة، فذاك الاحتمال ضئيل إلى أبعد حدّ؛ فما كان لجماعة تخرج من طوائف الجزيرة الشمالية الثلاث في تحالف تايغو، ثم تبلغ جزيرة السلّم السحابي فينفجر فيها بغتة سلطانها، فتنهض بالقاعات الثلاث المتطابقة نهضة عظيمة.

غير أن هذين معًا إنما هما احتمال واحد في حقيقته؛ وكان في ذهن وِي تشاو تصوّر آخر أجرأ: فلعلّ جزيرة السلّم السحابي والعالم الجواني الصغير للعصور الغابرة كانا في الأصل بقعة واحدة، ثم جدّ عليها يومًا ما تبدّل عظيم لسبب من الأسباب، فانشقّت البقعة إلى مستويين منفصلين عن العالم، أحدهما جزيرة السلّم السحابي والآخر العالم الجواني الصغير للعصور الغابرة.

فطوائف البقعتين من أصل واحد، وكان حقّها أن تكون في مرتبة متقاربة؛ لكن لأن روح السماء في العالم الجواني الصغير أقلّ بكثير من روح جزيرة السلّم السحابي، أخذت تنتكس شيئًا فشيئًا، يومًا بعد يوم وعامًا بعد عام، حتى آل بها الأمر إلى ما هي عليه اليوم.

والاحتمالان كلاهما قائم، غير أن وِي تشاو كان يميل إلى الثاني، لأن أولئك الأسلاف من تحالف تايغو لو كانوا جاؤوا من جزيرة السلّم السحابي لَتركوا بلا شكّ مدوّنات صريحة عنها، أما اليوم فجزيرة السلّم السحابي في العالم الجواني الصغير ليست عند الناس إلا إشاعة لا وجود لها، ومن ثمّ فهذا الاحتمال ليس براجح.

أما الاحتمال الثاني فهو أجدر بتفسير الأمر كله؛ فبعد انشقاق البقعتين لم يعلم كلّ منهما بحال الآخر، بل لعلّ كلًّا منهما ظنّ الآخر قد باد واندثر، فلم يذكره أحد على مرّ الزمن، فضلًا عن أن يبقى له مدوّن صريح، وهكذا انتهى الأمر إلى ما نحن عليه اليوم.

فأهل جزيرة السلّم السحابي لا يعرفون تحالف تايغو، وأهل تحالف تايغو قد سمعوا بجزيرة السلّم السحابي، لكن أكثرهم إنما سمعوا بها من العالم الدنيوي، ولم يكن لديهم ما يثبتها فحسبوها إشاعة لا أساس لها. (يتبع)